Jeg prøvde å samle tankene mine etter en lang pause fra å jobbe med tekster, og begynte å skrive denne artikkelen. De artiklene som er en strukturert presentasjon av pedagogisk materiale, for eksempel hvordan du slutter å drikke eller hvordan du blir kvitt obsessive tanker, krever fra meg en tilstrekkelig sterk konsentrasjon og tilbringer mye innsats. Jeg starter slike artikler bare om morgenen, med et nytt sinn, som tidligere har meditert og skissert i hodet eller på papiret en grov oversikt over presentasjonen av materialet.
Men nå, for å komme seg tilbake til arbeidet etter ferien, vil jeg bare fortelle en liten historie og beskrive min reise litt. Jeg tror leserne mine er også litt lei av tørre tipsartikler og vil lese denne historien. (Som denne oppføringen skrev jeg allerede et sted)
For en måned siden dro jeg til India, hvor jeg fortsatt er. I løpet av denne tiden lå jeg ned i Delhi-sykehuset med alvorlig forgiftning, besøkte ensomme buddhistiske klostre i Himalaya, så fargerike brannritualer og begravelsesprosesser på Ganges bredder. Jeg fikk en uforglemmelig opplevelse, men fremdeles trengte reisen og konstante fly meg. Jeg har lenge forstått at hjernen er veldig sliten av inntrykk og trenger en rolig, målt og ensformig hvile.
Derfor er jeg glad for å være her i stillhet, omgitt av det fargerike grøntet av mangotrær, kokospalmer og andre planter som fremdeles er ukjente for meg. Jeg er glad for å komme tilbake til arbeid på artiklene, sitte i det hyggelige, fuktige kule at vinden bringer meg fra Arabiahavet. Med de støyende, overfylte menneskene, dyrene og bilene, det varme nord for India, endte jeg opp i det rolige og rolige søret, i den pittoreske delstaten Kerala. Og jeg planlegger å tilbringe minst noen få måneder på dette fantastiske stedet.
Hvordan kom jeg hit?
De siste to årene har jeg jobbet i et ganske vellykket selskap i mitt marked. Nesten seks måneder etter arbeidet mitt, opplevde jeg hvordan et godt, sterkt og vennlig selskap begynte å sakte synke til bunnen på grunn av strid og uenighet i styret. Denne prosessen var ikke plutselig, men fortsatte gradvis, så mange ansatte, inkludert meg, forstod ikke engang at saken flyttet mot konkurs eller forsvinner av selskapet i markedet.
På grunn av selskapets metamorfose, knyttet til forandring av lederskap og politisk endring, har det vært et arbeidsvakuum i arbeidsteamet. Personalet er der, men det er ikke noe arbeid i det hele tatt. Folk begynte å bruke denne tiden på forskjellige måter. Noen begynte å studere, noen til å se etter en annen jobb, og noen lurt bare.
Jeg begynte å bruke denne tiden til å jobbe med mine online-prosjekter. Hvis før jeg bare gjorde min egen virksomhet da jeg hadde ledig tid på jobb (inkludert den forrige), var jeg nå på min personlige heltid. Til tross for det totale fraværet av "offisielt" arbeid på arbeidsplassen, hadde jeg ikke mye ledig tid, for hele tiden var jeg viet til utviklingen av prosjektene mine.
Så det fortsatte i over et år. Da det ble klart at selskapet ikke ville fortsette å eksistere, ble jeg møtt med behovet for å finne en ny jobb. Men nå hadde prosjektene mine begynt å gi meg en slags inntekt.
Jeg forstod godt hva jeg vil gjøre. Det var klart for meg at jeg ville være mye mer nyttig for enkeltpersoner og samfunnet som helhet hvis jeg utvikler en rekke prosjekter, inkludert et nettsted om selvutvikling, enn om jeg sier, programvareutvikling for kontorbehov. I tillegg kan deltakelse i egne prosjekter gi mer frihet og uavhengighet enn daglig kontorarbeid. Og disse hensynene har blitt viktigere for meg enn de pengene som kontorarkarrieren tok meg med. Det var helt klart at det neste arbeidet på kontoret ikke lenger ville være forenlig med prosjektarbeidet, siden jeg klarte å få med seg dem grundig, mens jeg hadde mye tid. Selv saken er ikke bare i tide, men også i mental styrke og konsentrasjon. Jeg skrev i begynnelsen hvor vanskelig det var for meg å skrive noen artikler. Og det var vanskelig for meg å forestille meg hvordan jeg skulle se etter nye ideer, skrive artikler om selvutvikling, hvis hodet mitt skulle bli fylt med leverandører, kunder, databaser og programmer.
Generelt har det i det siste året vært et klart ønske om fullstendig overgivelse til stien jeg tok for noen år siden, og tok de første foreløpige trinnene med et usikkert skritt, uten å vite hvor det kan føre meg. Men da jeg jobbet på sidene mine, ble jeg styrket i troen på at folk trenger det, og jeg trenger det. Jeg skjønte at det var veldig viktig for meg, og at kompromisset ikke lenger var mulig. Jeg må fjerne det som hindrer meg fra å være der jeg trengte mest, hvor fremtiden min er ...
Og jeg bestemte meg for å dra nytte av dette gapet i bedriftens karriere for å reise, for å bo på havet i India. Livet her er enklere og mye billigere enn i Moskva. Her kan jeg fullt ut bruke meg til å jobbe med prosjekter, samt aktivt engasjere seg i yoga, meditasjon (jeg planlegger å besøke "retrett"), selvutvikling og skrive om det på nettstedet mitt. Heldigvis gir India mange muligheter for disse aktivitetene. Og min inntekt fra prosjekter, selv om det er beskjeden, men eksternt og tillater meg å jobbe hvor som helst i verden. Og med disse planene tok min kone og jeg to billetter til Delhi uten å kjøpe returbilletter. Så begynte vår reise ...
Råd Jeg har endret flere jobber de siste årene. Og jeg må innrømme at ingen av dem hadde systematisk "rommaging", men de ble periodisk observert. Men ledig tid har alltid vært. Da jeg bestemte meg for å begynne å gjennomføre prosjektene mine, begynte jeg å bruke nettopp denne ubesatte tiden på kontoret. Så bruk din fritid på jobb med sinnet! Det er ikke nødvendig å gjøre utelukkende hva du skal tenke, hvordan du lager din egen virksomhet. Du kan bare studere, forbedre dine kvalifikasjoner og, etter en stund, tjene mer takk til dette (eller gå til en jobb som passer deg mer). Det er mange kurs og bøker på Internett! Etter å ha jobbet på kontoret var jeg vitne til hvordan flertallet av ansatte ble sløsing med denne gangen, som de kunne bruke til profesjonell utvikling, for ikke å nevne personlig. Mange av dem beklager da at de får liten eller ikke blir tatt til andre selskaper. Dette er et gebyr for sosiale nettverk, online spill og videoer på YouTube.)
tur
Jeg vil ikke vende den andre delen av artikkelen til noen reisebeskrivelser. Hvis jeg lager en reiseblogg i fremtiden, så vil disse notatene ha et sted der. Her vil jeg fortelle litt om India fra synspunktet om å kalle mine følelser, mitt intellekt, mine prinsipper ... Jeg vil fortelle deg om den erfaringen jeg lærte av kommunikasjon med dette fantastiske landet. Jeg late som ikke å være en mann som fullt ut har forstått India. Jeg har besøkt svært få steder, og jeg forstår at min erfaring er bare en liten del av opplevelsen som kan hentes her.
Så lenge vi lever i en kjent rytme, blant de vanlige tingene, bekymringer og mennesker, får vi for en stund en følelse av tillit til virkeligheten som omgir oss og selvtillit, som en del av denne virkeligheten. Vi går på jobb, redder for en bil eller gir lån, tenk på hvilken skole å få vår sønn, og tilbringe helgen med venner. Til tross for noen livsproblemer og problemer har de for oss et forutsigbart og smertelig kjent utseende i dette kjente miljøet. Og vår indre virkelighet, som reagerer på den monotone løpet av denne eksterne virkeligheten, tar oss på samme klare, komplette og forutsigbare utseende. Tross alt handler vi hver dag nesten med samme stimuli, noe som gir praktisk talt de samme reaksjonene som vi allerede har våre egne løsninger på. Det er ikke nødvendig å finne noe nytt, fordi alt med alt vi allerede har møtt, er alt i ferd med standardløsninger og reaksjoner. Og denne tilsynelatende stabiliteten danner troen på fasthet, standarden i vår indre verden, med alle dens ideer og prinsipper, som begynner å virke solid for oss som en stein.
Men så snart denne eksterne virkeligheten endres, oppdager vi i oss det som vi ikke mistenkte, og våre vanlige forestillinger gir anledning til strømning, da fundamentet under dem begynner å falle fra hverandre. Jeg følte dette da jeg gikk på kampanjer for en måned til Altai, hvor det ikke er noen mobilforbindelse, må du regne med forsyninger per person per dag, og noen steder møter du ikke en levende sjel for en hel dag.
Jeg møtte det samme fenomenet i India, men jeg var klar for det. Derfor, da jeg ble konfrontert med den brennende virkelighetsoppfattelsen av de nordlige indiske byene, sto jeg ikke i stillingen til den personen som kritiserer landet han kom på, på grunn av at hun dyttet ham til sjokk. Selvfølgelig, som en europeisk (etter en måned i India, stoppte jeg å tvile på at Moskva fortsatt er mye nærmere i Europa-kultur enn i Asia), jeg var redd for å se avgrunnen av fattigdom og smuss som hadde åpnet seg foran meg. I enkelte områder av Delhi og Varanasi virker det som at hver kubikkmeter omliggende plass fører et aktivt liv og samtidig søker å samhandle med deg. Publikum rundt fra alle sider prøver å vedvarende tiltrekke deg oppmerksomheten til kjøp av silke, mat, klær, drosjer, hash. Og dyktige tyver prøver å lure deg for å få pengene dine.
Alt dette er veldig forskjellig fra det som omgir den vanlige Muscovite. Men jeg prøvde umiddelbart å oppleve det ikke bare som et problem i India, men som et problem født av rommet mellom det jeg var vant til og hva jeg ser rundt. Alle mine følelser av sjokk, ekstrem overraskelse, irritasjon var bare min egen reaksjon på den uvanlige situasjonen. India forårsaket ikke slike følelser i meg som ikke ville eksistere i meg. Bare alle disse nye reaksjonene ble begravet under den vanlige komforten (eller bedre "komforten i den vanlige") livsstilen i Moskva. Og nå, vekket av nye irriterende, spurte de utenfor. Og dette landet ga meg en flott mulighet til å se i meg selv hva jeg ikke ville se i en kjent innstilling. Derfor tok jeg indisk virkelighet som en utfordring! Utfordre deg selv og dine prinsipper. Kan jeg akseptere virkeligheten at nesten en halv milliard mennesker står overfor hver dag eller i det minste noen ganger? Vil jeg lære å slappe av i en atmosfære av evig oppstyr og danne et tilstrekkelig svar på hva som skjer? Det er bare avhengig av meg og jeg godtar denne utfordringen! Hvis jeg kan takle dette, vil det gi meg en klar fordel ved å kontrollere tilstanden min og hjelpe meg å lære mye om meg selv!
Uklar moral
Det som er veldig forvirrende her er øyeblikk av moralsk usikkerhet. Hvis en person møter hver dag med de samme tingene i byen, utvikler han et system med standard moralske tolkninger. Det vil si at hans begreper om godt og dårlig er strengt definert, han vet at du trenger å hjelpe de som har hjulpet deg, og de som prøver å bedra deg trenger ikke hjelp. Å løse etiske problemer i en kjent innstilling er lett.
Men i India er det annerledes. Disse løsningene virker ofte svært vanskelig. Hva skal man gjøre med en riksja-sjåfør, (en type taxi i Asia, som representerer en tohjulsvogn for to eller tre personer, til forsiden av hvilken sykkelens forside er forbundet. Vognen er drevet av pedalførerenes muskelarbeid.) selv om prisen ble forhandlet på forhånd?
På den ene siden er dette en åpenbar bedrag og jeg vil stå opp for pengene mine og true politiet. På den annen side, for en turist, betyr disse tjue rupees (ca. 12 rubler) mye mindre enn for denne ganske dårlig sjåføren. Men for å la ham gå slik, er å oppmuntre til bedrag, blomstrende blant sjåfører, der andre turister kan være involvert. Men denne mannen jobber hele dagen i varmen, puster utgass og bærer folk bokstavelig talt på ryggen, og du kan vise sympati for ham og tilgi litt bedrag. Men tross alt, med ham så enige om betaling, noe som er litt høyere enn den reelle prisen på turen. Men på den annen side skal du sannsynligvis ikke gjøre problemer med disse pengene, siden det er svært lite, må du bare være forsiktig neste gang og ta forandringen først, og deretter gi pengene dine. Ærlige drivere som regelmessig overholder vilkårene for transaksjonen, kan få tips, og med cheaters må du være våken, betale dem, men ikke gi noe fra oven.
(En ekstra usikkerhet kan legges til her. På den ene siden er det synd å bruke disse menneskene, fordi dette er en veldig skadelig og helse-dårende jobb. Men på den annen side er disse menneskene bare glade for å jobbe og tjene penger).
Men denne endelige avgjørelsen foregår av et komplekst moralsk dilemma. Jeg citerte en lignende sak som et eksempel på forflytelsen av moralske orienteringer som skjedde for meg gjennom hele min reise.
Tilpassede løsninger
India igjen påminnet meg om at hver livssituasjon bør vurderes separat (spesielt situasjonen forbundet med vurdering av mennesker), individuelt og ikke tilpasses de generelle mønstrene. Vi glemmer ofte dette når det gjelder komfort, og prøver å tilpasse eventuelle problemer til et kjent mønster.
Jo oftere en reaksjon manifesterer seg, jo sterkere fristelsen til å fikse denne reaksjonen som en standard og ikke bruke noe annet enn det. I løpet av tiden gikk vi til en av ghattene i Varanasi (ned til Ganges i form av trinn hvor folk utfører vask og bading), sa jeg nok hundre ganger ordene "Nei", "Nei" og Nei / Naha ("Nei "på hindi), reagere på alle slags selgere suvenirer, velsignelser, religiøse tjenester, narkotika, som er veldig påtrengende å tilby sine varer eller tjenester. Og det er mange slike selgere her.
Da jeg nådde den nødvendige ghat, møtte jeg en veldig anstendig gutt, som til og med snakket litt russisk og tilbød meg hans guidetjenester. Jeg, lyden av treghet av fornektelse og mistillit, nektet ham (jeg sa "nei" for mye), som jeg angret senere. Først etter at jeg forlot ghat, skjønte jeg at jeg virkelig kunne ta gutten med oss. Han ville vise oss mange interessante steder og absolutt ikke ville kreve høye avgifter. Jeg så hvor opprørt han handlet om nektet mitt. Først trodde jeg det var bare på grunn av pengene. Men da skjønte jeg at det som virkelig var opprørt over ham, var mangelen på mulighet til å tilbringe tid med folk som snakker språket han lærer, snakker med dem og viser de stedene han kjenner helt godt ...
Fra det øyeblikket innså jeg at jeg må fjerne denne masken av mistillid og evaluere hver person individuelt. India lærer fleksibilitet når det gjelder å vurdere folk. Dessuten tvinger det en til å være fleksibel ...
Jeg må si at dette hjelper det oppriktige og åpne uttrykket for hinduens ansikter. Deres ansikter tydeligvis gjenspeiler tilstanden til den indre verden. Ved uttrykk, ved etterligning og intonasjon, kan man enkelt skille en tyv fra en anstendig person. Intuisjon la meg bare ned en gang da jeg nesten falt for en skilsmisse på den "brennende" ghat, der de døde brenner døgnet rundt. Lokale bedragere forstår hva slags sjokk turister kan oppleve fra et slikt skuespill og veldig subtilt prøver å lokke penger ut av dem, spekulere på deres moralske følelser. Derfor er det på de "brennende ghatsene" bedre å prøve på den beryktede masken av mistillid hvis du finner deg der.
kontraster
Å si at India er et land med kontraster, er å si en forferdelig banalitet. Men, sannsynligvis, som å prøve å beskrive St. Petersburg, er det vanskelig å snakke om India uten platituder. Tross alt er det sagt til deg. Kontrasten er virkelig overalt. Og dette er ikke bare en kontrast av kulturer, renhet av områder, priser, det er også en kontrast av mennesker. Ja, mange mennesker i byer som Delhi og Varanasi prøver å oppblåse turister og lokke penger. Men samtidig er det helt oppriktige, hyggelige og uinteresserte personligheter som er klare til å hjelpe akkurat slik, ikke forventer noe i retur. Og det er mange av dem, akkurat som alle andre.
Derfor er det viktig, som jeg allerede skrev, å bli kvitt den stereotype oppfatningen av mennesker og prøve å lese hva som er skrevet i bevegelser og øyne.
Jeg er vant til at fremmede i gatene gir meg et oppriktig smil, som i India ofte er blindingly hvit, kanskje på grunn av den gode kalsiumabsorpsjonen i en så varm sol. De som snakker engelsk, smiler stort, møtte meg. I deres spørsmål leser oppriktig interesse, og ikke bare en tøff hyllest av formalitet. En gutt, etter å ha funnet ut navnet mitt, spurte meg alvorlig om jeg trodde på Gud. Jeg hørte spørsmålet hans veldig bra, men spurte igjen, siden det var uvanlig for mitt vestlige sinn å høre ham så umiddelbart. Я помогал местным рыбакам вытащить на берег лодку и мальчик задал вопрос про Бога, обернувшись ко мне и не выпуская каната, за который мы все дружно тянули, из рук.
Действительно, если ты встречаешь незнакомца из другой страны и понимаешь, что через 5 минут он уже навсегда исчезнет из твоей жизни, то зачем тратить это время на разговоры о погоде? Почему бы не узнать то, что действительно тебе интересно?
Помимо самих индусов здесь очень много интересных людей из других стран, которые также как я приезжают сюда на длительный срок. Кто-то из них просто интересуется индийской культурой, кто-то находит спасение от офисной работы, а другие приезжают за изучением духовных практик, обучением которым так славиться Индия. С ними бывает очень интересно и приятно пообщаться, правда потом, как правило, приходится расходиться и каждому идти своей дорогой.
Новое выражение
В Индии я стал замечать, что мое лицо изучило новое выражение, которое я до этого никогда не использовал. На моем лице появилась широкая улыбка, обнажающая зубы. Я знаю, так умеют улыбаться многие люди, но я никогда этого не умел. Я всегда улыбался только ртом, пряча зубы за губами. Я часто улыбаюсь и смеюсь, но в моей московской действительности не было ничего того, что могло бы вызвать настоящую, широкую улыбку. Но здесь уголки моего рта сами вытягиваются, а губы сами приподнимаются в ответ на улыбки прохожих детей с красными точками во лбу, женщин в цветных сари и мужчин, покрытых испариной…
Вот так началось мое путешествие. Надеюсь, оно будет полезным и вдохновляющим для меня и даст мне возможность полностью отдаваться тому, в чем я вижу свое предназначение…
PS. Работать собираюсь в прежнем темпе, а то и быстрее. Все консультации, подписки и материалы, все остается как прежде, ничего и ни кого не бросаю! Спасибо! Надеюсь, вам было интересно читать!=))
