Her vil jeg legge meg ut indiske mantraer for meditasjonsom jeg selv bruker i min praksis og som anbefaler å lese meditasjonslærere. I lang tid skulle jeg gjøre det, men jeg fokuserte på andre artikler. Og siden meditasjon er en av de grunnleggende ting, må teksten til mantraene være til stede på bloggen min. Men før du publiserer disse teksten (hvis du bare trenger tekst, så på slutten, kan du umiddelbart gå dit, men jeg anbefaler at du leser artikkelen i sin helhet ) Jeg vil snakke litt mer om meditasjon og hvorfor, etter min mening, leser mantras bidrar til en dypere nedsenkning i meg selv. Og jeg vil ikke begrense meg selv til mantra alene, men jeg vil også fortelle deg hvordan du leser dem bedre for å oppnå maksimal konsentrasjon.
Hva er en mantra?
Mantra er en bønn i sanskrit (det gamle språket i hinduer). Mantraet kan brukes under meditasjon for dypere selvabsorpsjon og bedre konsentrasjon. Et mantra er en setning som du gjentar til deg selv i en sirkel, og konsentrerer deg og introduserer deg selv til ønsket tilstand for å slappe av sinn og fred.
Hvis du allerede har hatt muligheten til å bli kjent med mine synspunkter på ting og meditasjon spesielt, som jeg har skissert på denne bloggen, vet du sikkert allerede at jeg prøver ikke å berøre noen mystisk, esoterisk, religiøs betydning av meditasjon.
Jeg anser denne praksisen som et verktøy for selvkunnskap og selvforbedring, som en teknikk som kan styrke din vilje, roe deg, gi styrke, etablere en forbindelse mellom hjernen og kroppen og avlast spenningen. Teknikken som alle mennesker trenger å trene, gitt dagens spenning levekår, å roe seg og ta tankene i orden.
Generelt, noe uforståelig og utover vanlige hverdagslige erfaringer, beskriver jeg ikke. Dette er ikke i det hele tatt fordi jeg kategorisk nekter denne mystiske forstanden og ikke tror på noe. Jeg tror bare at verden er en veldig uforståelig ting, og evnen til objektiv kunnskap om en person i denne verden er svært begrenset. Vi tilordner naturen de egenskapene vi ønsker å se i det, snakker om ting vi ikke kan ha ide om.
Selv en streng vitenskapelig tilnærming med metoder for å arbeide med informasjon og test hypoteser hevder ikke alltid å være helt objektiv, inkluderer en del av subjektivisme og teoretiske antagelser. Hva skal jeg si om vilkårlig, privat dommer som angår forsøk på å forstå menneskets natur og sted i den. Dette vil alltid bare være en svært forvrengt refleksjon av objektiv verden i systemet med subjektive fortolkninger av informasjon mottatt fra sansene.
Mantra - vibrasjonene i universet ??
Jeg snakker ikke om illusiviteten til hele verden, jeg oppfordrer ikke til å tvile på smørbrødets virkelighet som du spiste til frokost, jeg mener umuligheten på dette stadiet av menneskelig utvikling å forstå og forstå mange naturlige prosesser.
Derfor vil jeg ikke si slike ting som "mantraet kommer i resonans med universets subtile vibrasjoner", og hvis du leter etter en slags informasjon som kan utfylle dine helt sanne syn på universet på "How-All-Is-On-Himself "Del" (du vet nøyaktig hvem annet enn du er) da er du ikke på rett sted. Slike uttalelser i en dogmatisk vene er resultatet av enorm menneskelig arroganse i saker av absolutt kunnskap, jeg har ikke et slikt mål for selvtillit.
Derfor skal jeg snakke om mantraet som et verktøy for å slappe av og komme videre i praksis med meditasjon, andre ting jeg ikke kan vite, jeg vil ikke røre ved.
Du kan spørre meg hvorfor jeg, slik en overbevist agnostiker (dette er den som ikke tror på muligheten for objektiv kunnskap), bruke som bønn, oppfinnelsen av religion, som ble oppfunnet for å appellere til gudene mens du unngår den mystiske meningen, selv om den er der som standard Ville det ikke være mer logisk for meg, "materialist", å bruke poenget fra en til ti eller ordene til min favorittsang i en sirkel?
Jeg vil svare på at jeg ikke nekter mystik og religion, jeg berører dem ikke, fordi jeg vet at jeg ikke kan vite om slike ting, bare basert på mine følelser. Historisk har meditasjon blitt praktisert med indiske mantraer og kanskje det er noe fornuftig i det, jeg kommer ikke til å introdusere endringer i den gamle øvelsen, noe som hjalp meg mye, og jeg vil ta det som det er i "grunnleggende konfigurasjonen".
Hvordan jobber mantraet?
Hvis du allerede har lest denne siden, og ikke har lukket siden, tror jeg at de er i stand til å fordøye følgende informasjon, som, som den forrige, kan virke motstridende mot noen, og som er i strid med en persons synspunkter. Jeg vil forklare min visjon om hvordan mantraet hjelper til med å slappe av. Og så skal jeg skrive noen tekster av mantraer og fortelle deg hvordan du leser mantraene riktig.
I hver religion er det sin egen "mantra", sin egen bønn, som bønnen forteller uselvisk og etter det føles fred, ro. Alle bønner fra forskjellige religioner er adressert til forskjellige guder, mens mange av de religiøse systemene postulerer eksistensen av bare deres egen, den eneste gud, som benekter eksistensen av andre guder. På samme måte nedsettes den kristne og buddhistiske i bønnsprosessen i seg selv og opplever da en følelse av lettelse og fred.
Dette er til tross for at den kristne ikke tror på Buddha. Så det handler ikke om guddommelig godhet som faller ned på den som ber når han vender til Gud, fordi eksistensen av flere gud, som sender nåde, hver sin egen flokk, står i motsetning til kanonene i alle verdensreligioner.
Dette betyr at ro på grunn av bønn ikke kommer fra utsiden, men er dannet inni, for hvilken gud ikke ber, er effekten en. Dette skyldes det faktum at den troende, som det ser ut til ham, adresserer ord i det gamle språket, det høyeste essensen, til skaperen og fusjonerer med ham i bønn. Det er mulig at dette er helt en konsekvens av hans tro på en guddom, og adressaten til meldingen kan ikke engang eksistere. Men det er et annet aspekt av bønn som jeg ønsker å bo på.
Mens du leser en gammel tekst, fokuserer du på det, fordyp deg i deg selv, bønn er en type meditativ praksis. Faktisk er meditasjon ikke bare tilstede i østlige religioner og læresetninger, det eksisterer også i den vestlige troen i form av bønn (selv om det også er i andre former, men dette er et emne for en egen artikkel).
Når du leser en bønn, et mantra, fokuserer du oppmerksomheten på å lese teksten, slutte å tenke på problemer, og dermed roe seg og lede sinnet til en tilstand av fred. Det hjelper deg med å fokusere, holde oppmerksomhet og ikke bytte til alle former for fremmede tanker. Mantraet er veldig nyttig i meditasjon. Selv om ingen forbyder deg å bruke en kjent kristen eller annen bønn. Det viktigste å fokusere på å gjenta teksten i 15-20 minutter. Generelt, igjen, ingenting så hellig og overnaturlig.
mantraer
Så fortsett, nå skal jeg publisere noen tekster indiske mantraersom jeg bruker. Disse mantraene er hentet fra de indiske vedaene, og noen overføres av mine indiske venner. Det er bedre å lese med et moderat tempo, stress er vanligvis på siste stavelse.
- Om Khrim.
- Om bhur bhuvah svaha tata savitur varenyam, bhargo devasya dhimahi dhiyo yo nah pravadadayut.
- Om hrim shrim lakshmi byo namaha.
- Om navn og navn og navn.
- Om Shrim Om Khrim Shrim Hrim Klim Shrim Klim Wittoswaraya Namaha.
- Aum Dhanvantare e Namaha.
- Aum Achyuta Ananda Govinda Vishnor Narayana Amritan. Aum. Regan me nashyad asheshat achyuta dhanvantare hare. Hare om tat satt.
Slik leser du mantraene riktig
Mens jeg leser mantraet, som jeg sa, er det bedre å ikke skynde seg. Denne prosessen skal skje i et moderat sakte, rytmisk tempo (det vil si at det er mer korrekt å lese forskjellige steder i teksten av mantraer med samme hastighet - det er lettere å konsentrere seg).
Etter at du har lest mantraet og teksten vil sprette av dine "tenner", vil det være vanskeligere for deg å holde oppmerksomheten din på det. Dette er naturlig, siden det er verdt å lære noe av sinnet, legge det i minnet, grunnen ikke lenger trenger å strekke seg, konsentrere seg om å reprodusere en kjent informasjon, kan dette skje automatisk, som om i seg selv i periferien av bevisstheten. Derfor, over tid, må du gjøre en større innsats for å huske på å lese mantraet.
For å endre mantraet i et slikt tilfelle, ville jeg ikke gi råd, på grunn av neste øyeblikk. Når du leser den samme teksten i en sirkel under meditasjon i flere måneder, sammenkaller kroppen din og sinnet, kobler hjernen disse to prosessene (leser en viss tekst og avslapping) til et enkelt signalresponssystem.
Og fra dette øyeblikk, når du sier kjent tekst i hodet ditt, sender hjernen automatisk en kommando til kroppen for å slappe av, da den forbinder bestemte ord med denne prosessen. Dette prinsippet har noe til felles med hypnose, når du svarer på visse verbale signaler (ord) fra hypnotisøren, blir tankene dine innført i en trance-tilstand.
Og det spiller ingen rolle hvordan du oppfatter mantraet: Som en ukjent gibberish på et språk du ikke vet, eller som en bønn, en appell til det guddommelige essensen. Selv om du ikke bekjenner østlige religioner, bør dette ikke hindre deg i å bruke mantraet og dra nytte av det.
Og hvis du, mens du leser mantraet, dreier deg så til gudene, så er det flott, jeg prøver ikke å pålegge mine synspunkter over deg og for å frata denne prosessen med hellig betydning for deg. Hvis du anser disse ordene å være hellige, vil det være lettere for deg å avstå fra verdslige tanker under bønn og bedre konsentrere deg om å lese teksten, siden det ikke er et meningsløst sett med ord for deg.
Fokus på mantraet, hold deg unna tankene
Vel, selvfølgelig, må mantraet ikke bli avbrutt av refleksjoner, tankene dine bør være fokusert på mantraet fra begynnelsen til slutten av meditasjonen. Dette er selvfølgelig ideelt, noe å streve for, men jeg tviler på at mange mennesker gjør det. Når du trener, vil det sikkert vise seg å bli dypere og dypere inn i deg selv og holde oppmerksomheten på teksten lenger, men dette kommer ikke ut med en gang.
Jeg har praktisert meditasjon i to år nå, og jeg blir stadig stadig distrahert av tanker. Selvfølgelig er det fremgang, og jeg prøver å støtte det, men likevel er det for tiden vanskelig å konsentrere seg. Kanskje du får raskere.
Hvis du bare vil begynne å meditere, så gjør deg umiddelbart klar for det faktum at du ikke kan holde ut lenge uten en enkelt tanke. (Selv om det kan være mulig for deg personlig, argumenterer jeg ikke) Og bekymre deg ikke for dette, det samme vil meditasjon være til stor nytte, selv om du hele tiden vil rally i dine egne erfaringer. Slutte å tenke er ikke målet med meditasjon.
Du vil bli overvunnet av små tanker, tygge på noen minner, litt inntrykk, du vil forstå å tenke på hvilken tull hjernen er opptatt under våkenhet, meditasjon vil se på det fra siden. Du vil også bli besøkt av seriøse tanker, og det vil virke som om du trenger å tenke på dem akkurat nå, men du bør prøve å ikke fortsette med slike fristelser. Følgende mentale øvelse av oppfinnelsen min vil hjelpe deg i dette.
Mental trening for bedre konsentrasjon
Tenk deg en stormfull elv som bærer sitt vann fra de mektige fjellene. En hær bestående av øverstkommanderende, generaler, feltkommandører og vanlige soldater prøver å krysse elva. Kommandoen fastsatte ikke nøyaktig fordypningsdybden, og se, hæren beveger uforgjengelig mot ødeleggelsen i elvets turbulente farvann.
Alle vil dø, uansett rang og personlig fortjeneste: vannet vil absorbere alle fra øverste kommandant til korporal og uansett hvor mye gull og medaljer er ikke alle, nå er det ubrukelig metall, som på grunn av dens tyngdekraft trekker uheldig til bunnen.
Tenk deg at denne elva er et mantra, og soldatene er dine tanker, generalerne er store, viktige, presserende tanker, og vanlige soldater er trivielle tanker, bare krusninger på bevissthetsflaten. Men under meditasjon og mantraavlesning blir alle tankene dine like: både viktige og ikke-viktige refleksjoner må drukne i det mektige vannet i elva.
Selv om du ønsker å tenke på noe seriøst mens du trener, kommer en interessant ide, sett den til side for en stund, tenk på det etter meditasjon, men for nå, la elva bære den bort fra deg, og la deg være alene med deg selv uten tanker, uten bekymringer, uten ønsker i det indre vakuums beroligende tomhet.
konklusjon
Leseren kan lurer på hvorfor i hver artikkel om meditasjon anser jeg det nødvendig å innvie mine synspunkter uten å feile og ikke slutte å gjenta om mangelen på mystisk og religiøs mening i meditasjon og i lesing av mantraer? Jeg vil svare på at det er en viss intensjon her, men det refererer ikke til utfordring av noen religiøs stilling eller innblanding i en persons synspunkter. Jeg gjør dette for å gjøre meditasjon eiendommen til de menneskene som er langt fra religion, spesielt østlige.
For å gjøre dette, må jeg konseptuelt adskille den fra religiøse ideer og presentere den på bloggen min som en selvstendig praksis med konsentrasjon for å berolige sinnet og bli kvitt stress, som et pålitelig og bevist verktøy for selvutvikling. Derfor sier jeg at det ikke kan være noe mystisk og esoterisk her, meditasjon er øvelsen for hver person, ikke religion.
Mange mennesker kan feilaktig ta denne praksisen som en kult eller religiøs ritual, og være fremmede for religion og ikke-tradisjonelle åndelige øvelser i sin kultur, avvise informasjon om det som noe unødvendig. Men jeg er overbevist om at meditasjon kan gjøre livet lettere for hver person, gjøre ham bedre, mer fri, uavhengig av hans syn og religion.
Derfor ønsker jeg ikke en slik verdifull praksis å være eiendommen til bare ett eller noen få lokale kulturer. Generelt er dette et av målene til bloggen min, og dette er forskjellen fra de ressursene som tolker romopplysning og vibrasjoner, de som spinner blant slike enheter på grunn av spesifikasjonene av utdanningen deres, slik at de vet om meditasjon og ikke trenger å bli fortalt om det, Derfor må du først fokusere på de som er langt fra slike saker, er du enig?
