Jeg har nylig lest en fantastisk bok av professor i psykologi ved Stanford University, Carol Duke. I originalen kalles boken "Tankesett: Den nye psykologien til suksess" ("Tenk (holdninger): En ny suksesspsykologi"). Det russiske navnet ble oversatt som "Fleksibel bevissthet". Jeg må si at jeg virkelig likte denne boken. Denne artikkelen inneholder en gjennomgang av boken og noen av mine forklaringer og tillegg til hovedinnholdet i dette arbeidet.
På slutten av innlegget skrev jeg noen av mine tanker, som utvikler og forklarer forfatterens ideer. Derfor håper jeg at dette innlegget vil være interessant ikke bare for de som skal lese boken, men også til de som har lest det.
Nøkkelspørsmål i boken
I sin bok svarer Carol Duke på følgende spørsmål:
- Er alle mennesker født med naturens egenskaper (intellekt, styrke, kreativitet, karaktertrekk) en gang for alle, eller kan disse egenskapene endres i livet?
- Noen tror at talentfulle individer ikke trenger å gjøre noe for å engasjere seg i de aktivitetene som ligger innenfor deres talent. Alt ser ut til å bli gitt til disse menneskene enkelt og enkelt. Og hvis de må gjøre en innsats, betyr det at de ikke er talentfulle nok. Er det virkelig så?
- Mange tror at en person uten talent er dømt til å være en taper. Og uansett hvor hardt han prøver, uansett innsats han gjør, vil han for alltid forbli i skyggen av talentfulle luckies, og vil aldri bli så vellykket som de er. Er denne meningen riktig?
- Hva slags mennesker oppnår faktisk større suksess i sine karrierer, i familieforhold, i sport, i personlig utvikling: de som opprettholder en tro på uforanderligheten av sine egne medfødte kvaliteter (enten de er "genier av natur" eller folk som er overbevist om sitt eget naturlige talent) de individer som tror at personlige egenskaper kan utvikles, uansett hvilke evner naturen gir disse menneskene?
- Hvordan påvirker troen på uforanderlige menneskelige kvaliteter menneskers psykologi? Hva er forskjellen mellom en person med en holdning til utviklingen av hans kvaliteter og mennesker med en holdning til at kvaliteter er gitt til dem av naturen uendret? Hvordan kan ulike holdninger påvirke suksess, personlig liv, selvtillit, reaksjon på kritikk, holdning til andre mennesker?
- Hvordan utvikle i deg selv, i dine barn, kolleger, studenter, de personlighetsholdninger som reagerer på utviklingen av personligheten og dens medfødte talenter?
Installasjon på en gitt og installasjon på vekst
Svar på disse spørsmålene, forfatteren introduserer to sentrale begreper: installasjonen på en gitt og installasjonen på vekst. Folk med installasjonen på virkeligheten tenker til seg selv: "Jeg er det jeg er, jeg kan ikke forandre, alle mine kvaliteter er forhåndsbestemt." Folk med en vekststilling anser: "Noen kvaliteter kan utvikles. En person er ikke det han er, men det han har blitt!"
Ofte er det et sted å være en blandet installasjon. Noen mennesker er for eksempel overbevist om at intelligens kan utvikles, men kreative evner kan ikke være. Eller omvendt.
I min artikkel, myte 1 - Jeg kan ikke forandre meg selv, skrev jeg at den farligste menneskelige feilen er troen på at personlighet er gitt til oss fra fødselen, og vi kan ikke påvirke det på noen måte. Jeg skrev at folk med en slik overbevisning ikke bruker muligheten for selvutvikling, siden de rett og slett ikke tror på en slik mulighet.
Som et resultat forblir de på nivå med deres "naturlige utvikling", mens folk med veksttilstand utvikler seg og blir lykkeligere og mer vellykkede, fordi de vet at personlige egenskaper kan utvikles og karakter kan endres.
På grunnlag av selvutvikling, åndelig selvforbedring, er det en tro på utviklingen av ens eget potensial, på et annet språk, et fokus på vekst. Uten å sette på veksten av selvutvikling er det bare umulig.
Derfor skrev jeg i en av mine første artikler at alle kan forandre seg selv. I det minnet jeg hvordan oppdagelsen av hva jeg kan lage av meg selv, den personen jeg alltid ønsket å være, forandret livet mitt!
Alle mine ideer, du kan si, vokser ut av installasjonen på vekst, ønsket om utvikling og personlig metamorfose. Utenfor dette oppsettet hadde disse ideene ingen betydning.
"Hvorfor utvikle deg selv, hvorfor meditere, bli bedre og lykkeligere, hvis du ikke kan endre din personlighet?" - Mange tror kanskje.
Jeg anser slike argumenter veldig farlig, da de frata folk med de beste mulighetene. Men etter å ha lest boken Carol Duke skjønte jeg at å sette det til et gitt er mye farligere enn jeg trodde før!
Det viser seg at innstillingen på et gitt ikke bare hindrer suksess og selvforbedring, men gjør deg også mindre selvsikker, mer forfengelig, danner en manglende evne til å vurdere deg selv og oppleve andres kritikk. Setter det på en gitt ødelegger forholdet ditt, din karriere og din lykke.
Personer med installasjon på en gitt, som regel:
- Dårlig kontrollerte følelser
- Redd for feil
- De sabotere langsiktige mål fordi de prøver å tilfredsstille øyeblikkelige ønsker.
- De kan ikke tilstrekkelig vurdere deres styrker og svakheter.
- Feil feil i virksomheten
- sjalu
- Vet ikke hvordan man oppfatter kritikk på en tilstrekkelig måte
- Ikke utvikle
- Underlagt depresjon og kronisk misnøye
- Avhengig av suksess
- Mange er berettiget
- Klandre andre mennesker for deres feil. De kan ikke ta ansvar for seg selv
- Redd for forandring
- De kan ikke håndtere problemer i kjærlighetsforhold. Forholdet legger ofte ikke opp.
- Kan ikke tilgi
- Lider syndighet
- Finn glede i ydmykende andre mennesker
- Send deres installasjon til sine barn, underordnede, studenter
Disse egenskapene kan skyldes innstilling på et gitt. Sant det betyr ikke at noen med denne installasjonen vil ha slike egenskaper. Dette betyr heller ikke at bare installasjonen på en gitt gir opphav til disse manglene. Ikke tenk at folk med en vekststilling er helt fri for disse manglene. Men mellom dem og installasjonen på en gitt, er det en stor forbindelse.
Hvis du leser boken, vil du forstå at den menneskelige troen på individets uforanderlighet, i det medfødte talentet, kan generere mange ubehagelige konsekvenser.
Innstilling på et gitt er et rotet fundament av den menneskelige personen som gjør din "jeg" ustabil og skjøre, svak og avhengig. Og installasjonen på vekst er en sterk støtte for bygningen, noe som gjør den sterk og lar deg vokse opp!
Forbannelse av genier
Noen som leser denne listen vil tro at disse ondskapene bare er mange mennesker som er uberørt av naturen, mens genier ikke truer store talenter, selv om de ikke tror at personligheten kan endres.
Forfatteren av boken citerer mange overbevisende eksempler på hvordan suksess og tro på sitt eget geni har ødelagt store idrettsutøvere, politikere og forretningsmenn, selv om disse menneskene virkelig hadde fremragende evner!
Høy selvtillit, kritikk, frykt for feil, uvilje til å utvikle og gjøre anstrengelser er knyttet til installasjonen på en gitt. Og det var disse egenskapene som trakk virkelig talentfulle og dyktige mennesker inn i avgrunnen av feil. Bevissthet om deres naturlige geni gjorde at hodene deres spinnte og fikk dem til å glemme at i livet, for å oppnå noe, er det ikke nok bare å være et geni eller et talent, men du må jobbe mye. Oppblåst arroganse, en følelse av personlig unikthet, en følelse av overlegenhet har blitt forbannelsen til mange talentfulle mennesker!
I kontrast hevder Carol Duke om folk som aldri har vist stor talent i barndommen, men har blitt enestående mennesker. Og dette er ikke bare noen middelmådighet, som da med blod og var i stand til å oppnå en slags suksess som bare er tilgjengelig for ekte genier og talenter. Disse er virkelig kjente artister (hyller), idrettsutøvere (Muhammad Ali, Michael Jordan - den mest berømte basketballspilleren i verden!) Og forretningsmenn.
Hvem ville ha trodd at Michael Jordan ikke var et gyldent barn, som allerede kastet en "trepeker" fra krybben i kurven. Han viste ikke fremragende prestasjoner i barndommen. Og som han selv innrømmer, er hele hans strålende karriere et resultat av hardt arbeid på seg selv og en lang rekkefølge av feil.
Teksten er fylt med eksempler fra livet til forskjellige kjente personer. Ulempen er at boka er mest sannsynlig opprinnelig skrevet for amerikanske lesere. Derfor har disse eksemplene ofte nasjonale helter i ligaen for amerikansk fotball eller baseball, amerikanske forretningsmenn, det vil si folk som den europeiske eller russiske leseren aldri har hørt om.
Men på grunn av dette tror jeg at disse eksemplene ikke blir mindre avslørende.
Forfatteren viser at intelligens, karakter og til og med kreative evner er mottagelige for utvikling! Og mange mennesker som regnes som "genier" måtte faktisk jobbe hardt for å bli det de ble.
Hvorfor er installasjonen på et gitt faktum så dødelig innvirkning på livet og karakteren til en person? Hvorfor bryter hun karriere og ødelegger skjebnen? Jeg skrev spørsmål og fakta, men ga ikke svar og forklaringer.
Du finner alle forklaringene i denne boken, og jeg anbefaler det til deg å lese.
Hvis det var min vilje, ville jeg med tvinge gi den til skole- og universitetslærere, trenere og foreldre, slik at disse menneskene ville slutte å instillere i den yngre generasjonen en ødeleggende tro på uforanderligheten av personlige egenskaper.
Jeg tror på denne eksepsjonelle sosiale rollen, det kan være veldig nyttig både for en person og for samfunnet som helhet.
Dydene til boken
Boken leses enkelt og raskt, til tross for at det er ganske voluminøst. Språket, strukturen i teksten, bruk av eksempler - alt er gjort på et svært høyt nivå. Da jeg leste, prøvde jeg å lære den briljante logikken i utviklingen av forfatterens tanker for å forbedre min skriveferdighet.
Også, jeg bør merke, en utmerket oversettelse, som formidlet det fantastiske språket i denne boken.
Min kone, for eksempel, betraktet at boken var overveldet, og det virket for henne at det var for mange eksempler i det, og de gjentas igjen og igjen bare Carol Dukes hovedideer.
Jeg kan ikke være enig med henne om at etter at du tar tak i hovedideen i teksten blir det kjedelig å lese videre. Men først, i hvert eksempel fant jeg noe nytt, friskt og lett lese boken til slutten. Forfatteren unngår bokstavlige selvopprepninger.
For det andre ser jeg ikke noe galt i å illustrere igjen ideene som ligger til grund for boken, ideer som utvilsomt er viktige og signifikante. Likevel er dette ikke en matte lærebok, og boken handler ikke om abstrakte sannheter som er nok til å høre en gang for å huske.
Boken snakker om de tingene som ligger til grund for individets grunnlag. Og for at en person skal flytte fra en katastrofal installasjon til en gitt til en gunstig vekstinstallasjon, er det ikke nok å fortelle ham en gang at en vekstinstallasjon er kult og nyttig.
Som forfatteren selv sier:
"Det er ikke lett å si farvel til noe som du har ansett å være deg selv i mange år, som fungerte som en kilde til selvtillit for deg. Det er spesielt vanskelig å erstatte det med en installasjon som oppfordrer deg til å åpne armene dine for å møte det du alltid oppfattet som en trussel med vanskeligheter, kamp, kritikk og nederlag "
Det er med andre ord ikke alltid lett å kvitte seg med installasjonen. Jeg sier ikke at et vekstsett bør innsettes med monotone repetisjoner. Forfatteren passer rett og slett til beskrivelsen av rollen til våre holdninger fra ulike sider av livet: fra siden av relasjoner, fra karriens side, fra foreldresidenes side, fra å spille sport, fra vennskap. Og i hver av disse beskrivelsene gir sine eksempler.
Dette hjelper leseren til å tegne paralleller av bokens eksempler med sitt liv og mer dypt innse destruktive rollen til installasjonen på et gitt og med denne forståelsen bevege seg mot å endre sine installasjoner. Det siste kapitlet i boken heter "hvordan du endrer installasjonen." Men etter min mening er selve lesingen av boken allerede en endring i installasjonen!
Jeg stoppet med å tro på medfødte kvaliteter og i tegnets uavhengighet, selv før jeg leste denne boken. Men til tross for dette var jeg fortsatt veldig interessert i å lese den, jeg lærte mange nye ting. Videre vil det være interessant og nyttig for folk som tror at de ikke kan forandre seg og høste alle bittere frukter av denne overbevisningen.
For ikke å være begrenset bare til gjennomgangen av boka, vil jeg, som jeg lovet i begynnelsen, gjerne supplere og utvikle noen tanker fra forfatteren og fortell litt om eksempler fra mitt eget liv.
Boktilsetninger
depresjon
I et av kapitlene skriver forfatteren om forbindelsen mellom installasjonen på en gitt og depresjon. Når studier ble utført på atferd hos studenter som lider av depresjon, fant de at studenter med nedsettelse lider av mer alvorlige former for depresjon enn studenter med holdninger til vekst. Hvorfor?
Studenter fra det første settet (innstilling på et gitt) senket hendene når depresjonen overtok dem. De sluttet å gå på forelesninger og studere, og i stedet bodde der hjemme, der de henget seg i tankene om deres verdiløshet. Og studenter fra det andre settet (vekst) gikk til par, jobbet hardt, til tross for depresjonen, så de hadde mindre tid til nagging og selvmedlidelse (ja, et eksempel på disse menneskene spesielt for deg, mine kjære lesere, hvem sier det i løpet av depresjonen, noe å gjøre det bra på ingen måte "kan ikke"). Naturligvis lindret slike tiltak symptomene på depresjon.
Forfatteren forklarer denne holdningen til feilene til mennesker av begge typer.
Jeg vil gjerne gjøre noe mer sammenheng mellom holdninger og depresjon. Mange som lider av depresjon, forklarer ofte sykdomsutbruddet av egen personlighet ("Jeg var alltid for emosjonell, jeg var veldig bekymret og ofte hang på meg selv"). Det er ikke noe forferdelig i dette, jeg tror selv at depresjon ikke bare er en forbannelse som kan treffe alle, men den resulterende effekten av egenskapene til personligheten din.
Men faren er at mange av disse menneskene er overbevist om at de ikke kan gjøre noe med seg selv og bli kurert av depresjon. "Jeg er en slik person, jeg er naturlig rastløs og sjenert, jeg har en tendens til å lide, jeg er melankolsk. Så her er jeg, og derfor vil depresjon alltid følge meg."
Det er i mannen at innstillingen er gitt. Folk som tror at karakteren kan endres, prøve å gjøre det og ofte oppnå gode resultater og bli kvitt depresjon (som jeg gjorde). Men folk som ikke tror på muligheten til å forandre seg, ikke gjør noe, rygger på skuldrene sine og vet bare hva de skal gli om hvor elendig de er.
Rollen som holdninger i kulturen
Forfatteren noterer seg hvor sterk holdningenes rolle i samfunnet og i vår oppfatning av mennesker. Folk er vant til å beundre noens medfødte talent, og ikke en andres innsats.
Vi sier med en gratulasjon og beundring: "Han er et geni", "Dette er talent", "En mann fra Gud", når vi hører på en slags musikalsk arbeid, ser noen spille i sportskonkurranser, les litteratur.
Og når vi sier det, ønsker vi ikke engang å tenke på hvor mye innsats denne personen satte i sitt arbeid, hvor mange feil han led før han ble det han er nå.
Og dette er fordi vi vil se hos dem som vi elsker, spesielle mennesker, himmelske og ikke vanlige menn eller kvinner som bare har fått sin berømmelse av svette og blod. "De er ikke som oss, så vi beundrer dem."
Jeg er helt enig i at dette er hva som skjer i menneskers verden. Jeg vil bare utvide denne ideen litt til andre ideer om vår kultur.
Innstilling på et gitt er svært dypt forankret i den offentlige mening. Jeg er overbevist om at tro på horoskoper, tegn på dyrekretsen er et symptom på installasjonen på en gitt. Ikke langt fra denne troen, har troen på temperament, psykotyper, mer tilpasset den vitenskapelige terminologien, gått.
Når vi sier: "Jeg er Skorpionen", "Jeg er melankolsk", forkynner vi dermed tilstedeværelsen av noen uendelige egenskaper gitt oss fra fødselen enten ved naturens vilje eller ved stjernens vilje.
Derfor vurderer jeg horoskoper og alle slags psykologiske tester designet for å identifisere personlighetstypen din som skadelige distributører av en gitt innstilling.
Om geni
Forfatteren handler uheldig om en viktig ide som jeg vil stoppe. I boka er ideen om at genier ikke bare danner fenomenale medfødte evner, men også deres besettelse med en ide, hopper gjennom!
Folk tror at hvis de blir fratatt naturlige evner, for eksempel i matematikk, i å spille sjakk, burde de ikke engang prøve å oppnå noe i dette området.
Selv om det ikke bare handler om evner.
Bobby Fisher er en av verdens mest berømte sjakkspillere, en tidligere verdensmester. Han var en veldig eksentrisk, smertefull mann, så han må ha vært et klassisk geni for mange mennesker, en mann i hvis hode, etter deres mening, ble en sjakkcomputer installert fra fødselen.
Men du vet hva Bobby Fisher gjorde da vanlige folk gikk i skole og satt i klassen? Spilt sjakk, trent! А что он делал, когда эти люди выросли и обнимали девушек на задних рядах кинотеатров? Играл в шахматы, девушки его не интересовали!
Он был этим одержим, он сделал свой выбор, шахматы, а не учеба, шахматы, а не девушки! Он тренировался и работал над своей игрой целыми днями, и это позволило стать ему чемпионом мира! Что бы стало с Бобби Фишером, если бы он думал "я гений, мне не нужно тренироваться, чтобы выигрывать". Я думаю, он бы тогда не прошел дальше каких-то мелких городских соревнований.
Гениальность, как мы видим, обуславливается не только большой удачей получить в подарок от природы какой-то особенный мозг. Гений формирует упорная работа и одержимость. Способность пожертвовать многими возможностями и желаниями ради одной цели. И даже многим гениям приходится упорно трудиться, чтобы кем-то стать…
Поэтому не бросайте свои идеи и мечты только потому, что вы считаете, что природа не наделила вас выдающимися способностями. Именно упорная работа позволяет людям достигать своей мечты, а вовсе не врожденные качества. А качества развиваются в ходе этой работы.
Если вы будете развивать все свои способности, не станете сдаваться на достигнутом, то в будущем вы сможете развить в себе такие умения, о способностях к которым вы даже и не догадывались! И тогда, быть может, люди с установкой на данность скажут про вас: "какой талант", "должно быть этот человек одарен от природы"! И они даже не будут догадываться о том, что никакого врожденного дара не было, а были труд и развитие!
Развитие установки
Последняя глава книги называется "Развивайте свою установку". Глава дает хорошие советы, как можно развить установку на рост в своих детях, учениках и друзьях.
На мой взгляд, хорошим способом развить в людях установку на рост - это рассказывать им о роли труда, усилий, анализа ошибок в успехе любого начинания на чьем-то примере или на своем собственном.
В своем прошлом обзоре литературы о саморазвитии я рассказал о том, как после прочтения книги я применил прием из нее на своих соседях, которые мешали мне спать. Здесь я продолжу эту традицию и расскажу, как я попытался научить своего коллегу по работе установке на рост.
Мой коллега находится сейчас в поиске работы, но дела с этим у него идут не очень. Как мне кажется, это происходит потому, что он ленится и считает, что работа должна сама находить человека.
Несколько дней назад он стал говорить о том, что "работа никак не ищется". Я спросил: "неужели работу так трудно найти?" Мой коллега, квалифицированный молодой специалист, ищет работу в Москве и поэтому его слова вызвали недоумение у меня. Мне казалось, что проблем в поиске работы быть не должно для него.
На мой вопрос он ответил: "Может тебе найти и легко. Ты ловкий и умеешь болтать языком. А я не могу найти, потому что я не такой человек".
Вот она установка на данность в действии! Его слова можно перевести как: "есть проблема, но она в принципе нерешаема, потому что я такой человек! От меня ничего не зависит". Установка на данность лишает людей чувства ответственности и способности как-то повлиять на ситуацию. "Я такой человек, что я могу сделать?"
(Примечание 23.01.2014:Именно поэтому, на мой взгляд, установка на данность так притягательна и от нее бывает так сложно избавиться. Мне кажется, что часто многие люди верят в невозможность измениться не потому, что им это мнение навязали, а потому, что они хотят в это верить. Признание того, что все качества можно изменить, оборачивается ответственностью за все, что с человеком происходит. Раз ты можешь все изменить, значит ты за все отвечаешь, значит только ты виноват в том, что твоя жизнь сложилась так, а не иначе. У тебя была возможность изменить себя и свою жизнь, но ты ей не воспользовался. А установка на данность помогает снять эту ответственность с себя. «Я такой человек, я таким родился, мне просто не повезло, я ни в чем не виноват. Я ленивый, глупый, бездарный, что я могу с собой поделать? Поэтому я бы хотел добавить автору, что развивая установку на рост нужно также развивать чувство личной ответственности в человеке. Эти две вещи идут рука об руку»)
Сначала я объяснил коллеге, что его проблема связана не с тем, что он такой человек, а с тем, что он, возможно, что-то неправильно делает. Естественно, я не стал рассказывать про установку на данность и установку на рост, хотя накануне закончил чтение книги об установках. Вместо того, чтобы прибегать к теории, я рассказал коллеге, что, прежде чем устроится на настоящую работу, я год(!!!) ходил по собеседованиям, параллельно с этим работая на другой работе.
Я посетил собеседований 50 и сначала не получал ничего кроме отказов. Отказ за отказом. Но я постепенно набирался опыта, и мои выступления на интервью при приеме на работу становились все лучше и лучше. При этом я не ждал, пока работа найдет меня сама. В день я отправлял по несколько десятков резюме в разные фирмы. Я не просто разместил резюме и ждал, когда на него ответят.
Я советовался со знакомыми HR-ами по вопросам, как лучше это резюме составить. Я его постоянно переделывал и дорабатывал. Я менял свою тактику поведения на собеседовании и наблюдал за реакцией на мои ответы.
И мое умение говорить на собеседовании - не следствие моего таланта, а следствие опыта и труда! Если бы не опыт, если бы не мои усилия, я бы так и работал на какой-нибудь унылой работенке.
Я попытался доказать, что мои навыки не появились просто так, что у меня тоже сначала многое не получалось в поиске работы, и если мой коллега будет продолжать также пассивно ждать, когда работа к нему придет сама, то он ничего стоящего не найдет.
Если честно, мне не показалось, что мои слова возымели эффект, но если в данном случае не сработало, не значит, что это не работает вообще.
Все-таки, если вы хотите устранить установку на данность в своих детях или учениках, чаще рассказывайте им с каким трудом вам удалось развить то, что они считают вашим талантом.
Вера в людей
Установка на рост, на мой взгляд, наделяет человека верой в людей. Если человек сам верит в то, что все его успехи и достижения явились результатом вложенных усилий, а не того, что он родился каким-то особенным, то он знает, что и другие люди способны на многие успехи и изменения, если они постараются.
Человек с установкой на рост не говорит: "ты безнадежен", "ты туп", "из тебя ничего не выйдет". Он судит по людям по тому, чего они достигли благодаря своему труду, а не по тому, кем они являются от рождения. Для него люди не делятся на бездарей и гениев, посредственностей и дарований. Он видит в каждом человеке потенциал и способности этот потенциал развить.
Такой верой в людей наделил меня опыт собственных преобразований. Раз я смог измениться до неузнаваемости, исправить то, что всегда считал врожденным недостатком, почему другие люди не смогут?
Только когда я поверил в себя, я смог поверить в других людей.
Раньше я оценивал людей по тому, насколько они особенные. Я думал, что одни люди особенные, а другие - посредственности, и изменить этот предустановленный порядок никак нельзя. Теперь я считаю, что каждый человек - это средоточие возможностей, и его развитие зависит не от слепого природного или божественного произвола, который раздает людям их способности и недостатки, а от самого человека!
Из установки на рост произрастает свобода и определенность, тогда как установка на данность лежит в узах подчинения, зависимости и случайности!
