Mange mennesker er forhindret i å flytte til et annet land eller inngå et ekteskap med en utlending er en ting - forskjellen mellom mentaliteter. Forskjellen er manifestert i detaljene og i forhold til livet generelt. Hva er mentalitet? Hvordan er det annerledes enn mentaliteten? Og hvordan manifesterer den mystiske russiske sjelen seg? Noen er stolte av sin opprinnelse og mentalitet, noen forsøker med all sin makt til å utrydde sine manifestasjoner. Det er viktig å skille mellom hva som er lagt i genetikk, og hva som fortsatt kan endres.
Hva er mentaliteten
Mentality er et historisk og genetisk etablert sett av sosio-psykologiske egenskaper til et folk. Etymologisk avledet fra det greske ordet mentis - sinn, tenkning, sjel, grunn, tankegang. Det vil si et ord forener en rekke fenomener og prosesser, noe som gir anledning til et stort antall tolkninger. Hvis du beskriver mentaliteten i vanlige ord - dette historisk kulturell opplevelsesom er absorbert av en person oppdratt i denne kulturen.
I den vitenskapelige litteraturen benyttes ofte to begreper: mentalitet og mentalitet. Noen forfattere anser ord som synonymer, andre prøver å trekke en linje mellom disse konseptene. Ifølge den andre teorien om forskjeller mentalitet - er en historisk og genetisk utviklet åndelig konstant som reflekterer de dype verdiene til folket, den etniske gruppen. En mentalitet - En dynamisk, privat, konkret manifestasjon, født av æraen. Det er så mange typer mentaliteter som det er sosiale grupper. En mentalitet karakteriserer folket som helhet.
På den ene siden reflekterer mentaliteten de totale egenskapene til mennesker som bor i en bestemt kultur, på den annen side, beskriver den de psykologiske aspektene av forskjellene fra en nasjon fra en annen. Dette gjør at du kan vurdere hverandre mentaliteten til amerikanerne, franskmennene, tyskerne eller britene.
Utviklingen av begrepet "mentalitet"
Opprinnelsen til det russiske folks nasjonale mentalitet og representanter for andre nasjoner er i menneskehetens morgen. Verbal bevis er ofte gjenstand for analyse av fremvoksende nasjonale tenkning: epikk, historier, historier, legender, ordsprog, myter. Disse gamle kulturminnene gjenspeiler alle perioder med åndelig utvikling av folk og etniske grupper.
Refleksjoner om temaet generaliserte sosio-psykologiske egenskaper hos mennesker finnes i skriften Herodotus, Plinius og mange historikere fra antikken. De viktigste kulturminner som har overlevd er Bibelen og Koranen. Bibelen i form av religiøse og kunstneriske fag inneholder en bestemt kodeks for verdensutsikt og holdninger til virkeligheten. Koranen beskriver de viktigste kulturelle og åndelige prinsippene og verdiene til den muslimske verden.
Men i vitenskapelig praksis ble dette problemet først behandlet i det XVIII århundre av en svensk medisin. Karl Linney og den franske filosofen Charles de Montesquieu. Samtidig ble en ny vitenskap, etnopsykologi, født. Hensikten med studiet av etnopsykologi ble "folks sjel", "nasjonal karakter", og hoved oppmerksomheten ble betalt til mennesket i historien, hans følelser, verdensutsikt, verdisystem.
Det engelske ordet Mentality ble tatt i bruk i det 17. århundre, men som et vitenskapelig uttrykk ble det først brukt av klassikeren av fransk etnologi. Lucien Levy-Bruhl. I sin bok "Primitive Mentality" forfatteren beskrev livet til de urfolk i Australia, New Guinea, og begrepet "mentalitet" beskrev temperament, personlighetstrekk og verdier som var knyttet til forskjellige stammer.
På slutten av 1920-tallet, franske forskere Mark Block og Lucien Fevre grunnla "Annalsskolen" - en vitenskapelig historisk trend som satte mann over hendelsene i politisk historie. Fra nå av har begrepet mentalitet gått inn i kategorien av en vitenskapelig kategori som beskriver massebevisstheten til et folk eller en etnisk gruppe. I psykologi er mentaliteten representert ved et annet konsept - sosial eller nasjonal karakter. De største psykoanalytikere fra det 20. århundre var engasjert i forskning på dette området. Sigmund Freud, Erich Fromm, Carl Jung.
I dag er studiet av mentalitet involvert i mange fag: filosofi, sosiologi, historie, etnologi, sosialpsykologi, kulturstudier. I tillegg til forskning om mentaliteten til kulturelle figurer, politikere. Det er en gren av historisk vitenskap - mentalitetshistorien, som studerer historien ikke fra perspektivet av hendelser og kriger, men som et sosiokulturelt fenomen. Studiet av mentalitetshistorie er en kombinasjon av de materielle forholdene til livet, livet og holdningen til folket.
Det russiske folks mentalitet
Kulturstudier og sosiologer sprer historien i seks historiske perioder, mens de studerer egenartene i den russiske mentaliteten: hedensk, prekristen, pre-peter den store, keiserlige, sovjetiske, novorossiysk. Hver av disse periodene påvirket dannelsen av den russiske mentaliteten. Men innflytelsen fra den ortodokse kristendommen var spesielt sterk.
Gjennom russiske folks historie var holdningen mot motivet av lidelse spesielt ærbødig. Lykke ble ikke oppfattet i seg selv, men som en belønning for lidelse og ulykke. Forbindelsen er opprinnelig sett i ordsprog og ord: "det ville ikke være lykke, men ulykke hjalp", "hvem visste ikke trenger, han kjenner ikke lykke"Sanne folkesangene er slitt med" lengsel ", og i eventyr har hovedkarakteren å overvinne mange forsøk i påvente av prisen. Historier om det russiske folks vanskeligheter er i verkene til alle russiske diktere og forfattere.
I XIX århundre formulerte ideologen til den offisielle nasjonaliteten, grev Sergei Uvarov, den berømte triaden "Ortodoksi. Autokrati. Nasjonalitet." Senere reduserte Stalin det til to komponenter "Enkelhet og narodnost". Men i litteratur, filosofi og kultur har debatten om mentalitet aldri gått ned.. Den mest omfattende undersøkelsen av nasjonal bevissthet, russisk filosofi ble utført av den religiøse og politiske filosofen N. Berdyaev.
Moderne studier viser at mentaliteten til en russisk person manifesteres ved stereotyper av atferd uavhengig av bosted:
- Frykt for hva folk vil si.
- Ønsket om å "leve av sannheten."
- Mellom sinn og følelse velger du følelsen.
- Å se oftere i seg selv feil, ikke dyd.
- Angre av hvilken som helst grunn.
- Smil bare kjente personer.
- Kjærlighet i freebie og venter på et mirakel.
- Konservatisme og synd.
Det spiller ingen rolle om den russiske mentaliteten er dårlig eller god. Under alle omstendigheter hersker det i hele nasjonens liv, symboliserer den åndelige overlegenhet over materialet. Det er veldig vanskelig å endre mentaliteten selv når det ikke fører til utvikling, men til ødeleggelse.
Men for å overdrive kraften i mentaliteten er det heller ikke verdt det. På den ene siden beveger mentaliteten en person til bestemte handlinger, på den annen side - får ham til å skyve alt fremmed og ubehagelig. Men ordet "mentalitet" kommer fra ordet "tenkning". Så, en endring i å tenke, og lære nye ferdigheter vil bidra til å forandre mentaliteten din.
Verdien av rikdom: er det mulig å omstrukturere tanken din
Faktorer som påvirker mentaliteten kan deles inn i to grupper:
- Formålet: genetikk, fødested og bosted, kulturmiljø, system for relasjoner i samfunnet.
- subjektive: mentale egenskaper, verdenssyn, verdier, relasjoner.
Forbes magazine publiserer hvert år "ærlige" lister over de rike som har tjent sin rikdom og ikke arvet den. Mange vokste opp i dysfunksjonelle familier eller mottok ikke høyere utdanning. Forskere analyserte suksesshistoriene til millionærer som gjorde seg selv, og laget en serie øvelser for å forandre mentaliteten. Hvis genetikk eller fødested ikke kan endres, er det mulig å justere sinnet til rikdom hvis ønskelig.
Vellykket folk:
- Fokus på kvalitet, ikke kvantitet.
- Tro på ditt talent og din styrke.
- Angi klare, kortsiktige og realistiske langsiktige mål.
- De vet hvordan de skal fokusere på de viktigste, men regelmessig tilpasse kurset.
- Ta vare på helse og ikke glem kreativiteten.
- Lag en finansiell "airbag".
- Lær hele livet mitt.
Men flaks spiller ikke så viktig rolle i millionaires livssuksess, som det ser ut til. I listen over suksessfaktorer rangerer den bare 13.
Men viktigst er det verdt å huske: å stille sinnet til å tenke på millionærer garanterer ikke rikdom. Men de er verdt det.
funn
- Fra et individperspektiv er mentalitet en måte å oppleve virkeligheten på som har blitt påvirket av miljøet og miljøet til personen.
- Mentality er en statisk "kvantitet" som endrer seg veldig sakte. Mentaliteten endres under påvirkning av epoken.
- Den russiske mentaliteten beskrives best med uttrykket: "Den mystiske russiske sjelen."
- Kopiere vaner av millionærer vil ikke gi rikdom. Men en forandring av sinnet vil hjelpe deg med å lykkes.
