Meditasjon

Meditasjon og lettelse fra depresjon - 8 prinsipper for bevisst å overvinne kronisk depresjon

I denne artikkelen vil jeg fortelle deg hvordan takle depresjon med meditasjon. En gang i dag led meg av depresjon og panikkanfall. Og det var praksis å utvikle bevissthet (meditasjon) som hjalp meg med å løse disse problemene.


Jeg forstår at emnet for å bli kvitt depresjon gjennom meditasjon er ganske omfattende, og presentasjonen krever en egen bok eller til og med flere bøker. I denne artikkelen forsøkte jeg å omfavne alt, holde balansen mellom korthet og tilgjengelighet.

Jeg vil fortelle:

  • Hvordan bruke praksis med bevisst meditasjon for å gi slipp på negative erfaringer
  • Hvordan lære å bli kvitt negative, obsessive tanker under depresjon
  • Hvordan identifisere årsakene til depresjonen med meditasjon
  • Hvordan utvikle kjærlighet og aksept i forhold til deg selv
  • Hvorfor meditasjon kan hjelpe alle å bli kvitt depresjon

Selv om artikkelen viste seg ikke liten, men dette er ikke alt som kan sies om dette emnet. Men det kan forandre livet ditt, så det vil være bedre for deg hvis du tar denne lesingen seriøst og leser alt til slutt.

Det du ser her kan være en utfordring for din intuisjon og sunn fornuft, og mange ting vil virke paradoksale eller uforståelige i det hele tatt. Vennligst ikke avvis dem umiddelbart. På den annen side bør man ikke tro dem implisitt: alt du leser her er underlagt verifisering av din personlige erfaring. Videre bør alt dette testes på din erfaring, slik at du kan bruke den. Denne informasjonen er ikke en naken teori, men en veiledning og veiledning, et teoretisk grunnlag for hva du må gjøre hvis du vil takle depresjon. Og forståelsen av denne informasjonen for de fleste av dere kommer bare med praksis.

Derfor er det ikke nødvendig å prøve å tenke denne informasjonen intenst intellektuelt: uten din praksis, har verdien sin til null. Men hvis du stoler på det i din personlige erfaring, i forhold til dine personlige følelser med den, vil det hjelpe deg å unngå mange feil og gjøre den mest effektive bruken av meditasjon for å bli kvitt depresjon.

"Ufarlig antidepressiv"

På min hjemmeside skrev jeg flere store artikler om depresjon og angst, der jeg snakket om fordelene med meditasjon. Da bestemte jeg meg for at dette ville være nok. Men som jeg var overbevist av mange kommentarer, var det åpenbart at jeg var uforståelig for andre mennesker. Mange av dem oppfattet meditasjon som en slags uskadelig anti-depressant, en magisk pille som magisk fjerner lidelse og bringer glede bare på grunn av at en person sitter på eselet 20 minutter om dagen. Selvfølgelig blir slike forventninger ikke oppfylt, så folk gir opp øvelsen, er sikker på at problemet er i seg selv. Selv om det i virkeligheten er problemet i vente.
Hensikten med denne artikkelen er å fylle ut et av hullene på nettstedet mitt og forklare hvorfor du trenger å meditere under depresjon, hvordan du gjør det, hva du kan forvente, og hva som ikke er.

Om den viktigste mangelen på vitenskapelige studier av meditasjon

Forskere har bevist at meditasjon aktiverer områder av hjernen som er ansvarlige for selvkontroll og hyggelige følelser. Meditasjonsprogrammer som brukes i offisiell vestlig psykoterapi (Mindfulness Based Stress Reduction, Acceptance and Commitment Therapy) viser enorme resultater i å lindre folk i denne depresjonen.

Jeg er veldig glad for at det vitenskapelige medisinske samfunnet vurderte potensialet for meditasjon i sammenheng med å håndtere angst, depresjon og andre mentale problemer. Øvelsen bryter gradvis opp med sin marginale status av en viss religiøs ritual og en måte å forandre bevisstheten på. Flere og flere mennesker oppdager den praktiske betydningen av meditasjon som en metode for å lære å kontrollere sinnet deres, utvikle bevissthet og løse interne problemer.

"Hypotesen om at depresjonen er en kjemisk ubalanse i hjernen, er bare en hypotese, til tross for at mange mennesker (selv leger) klarte å være enige med henne, som om hun allerede hadde blitt et bevist vitenskapelig faktum."

Likevel har konklusjonene fra de vitenskapelige studiene av meditasjon, selv om de er optimistiske, fortsatt en viss smalhet, begrenset av rammen av det eksisterende vitenskapelige paradigmet. De avslører ikke alltid meditasjonens fulle potensiale og formulerer ikke aspekter ved søknaden. For tiden konsentrerer disse studiene seg i større grad på endringen i kjemisk og elektrisk aktivitet i hjernen som følge av praksis. Hvis du bestemmer deg for å gjøre deg kjent med disse studiene, kan du lese mye om alfaaktivitet i hjernen, øke aktiviteten i frontallober, redusere mandler, aktivere det parasympatiske nervesystemet etc. Alt dette er utvilsomt de positive effektene av meditasjon, som fører til ro, balanse og selvkontroll, eliminering av fysiologiske forutsetninger for angst og depresjon. Det er veldig bra at forskere undersøker dette.

Imidlertid kan de overse det viktigste, nemlig tilstanden til en positiv transformasjon på nivået av fenomenene bevissthet og personlighet struktur. Det er hvordan vår karakter, våre synspunkter og vurdering av problemer, vår holdning til frykt, negative følelser, vår evne til å være oppmerksom på vår indre verdenskifte, anerkjenne oss selv på et dypere nivå. Nå snakker jeg ikke om noen "åndelige" saker, jeg snakker om vanlige ting som hver av dere møter daglig: følelser, forventninger, håp, frykt, komplekser etc. Og studiet av effektene av meditasjon på dette nivået er ikke mindre viktig enn forskning på endringer i det biokjemiske bildet av hjernen som et resultat av bruk av bevisstgjøring.

Dette er enda viktigere hvis vi er på utkikk etter et effektivt middel for å befri folk i depresjon.

Hypotesen om at depresjonen er en kjemisk ubalanse i hjernen, er bare en hypotese, til tross for at mange mennesker (selv leger) klarte å være enige med henne, som om hun allerede hadde blitt et bevist vitenskapelig faktum. Årsaken til depresjon kan ligge i våre følelser, undertrykte minner, i våre oppfatninger, i vår frykt.

Tabletter fungerer ikke på dette nivået, de eliminerer ikke årsakene til depresjon, de gir bare personen midlertidig "kjemisk", noe som ikke hjelper til å føle ubehagelige symptomer.

(Jeg kan argumentere for at våre følelser og tanker er et resultat av hjernens kjemiske aktivitet. Selv om det ikke er bevist, er jeg klar til å foreslå at dette kan være så. Men det endrer ikke ting. Tenk deg at du må slette filen fra datamaskinen. Du får ikke harddisken din, endrer konfigurasjonen på det fysiske nivået (som kan medføre sletning av alle data generelt!). Du sletter bare filen i operativsystemet. Og for å løse en familiekonflikt vil du ikke gi mannens sinnepiller. du prøver s forstå årsakene til konflikten i følelser og tanker som han hadde blitt kalt.)

Alle disse høyopptatte overskriftene som oppsummerer vitenskapelig forskning, som "forskere har bevist at meditasjon er mer effektiv enn antidepressiva" eller "meditasjon stimulerer produksjonen av lykkehormoner" faktisk, selv om de tiltrekker folk til å praktisere, innfører de likevel forvirring og danner utøvere falske forventninger.

Slike overskrifter og artikler reduserer meditasjon i folks sinn til nivået av en ufarlig pille fra blues, erstatter anti-depressiva uten bivirkninger. De begynner å bruke den i samsvar med slike forventninger og får oftest ingen effekt.

Fra disse forventningene oppstår også et annet problem, som er svøpet av så mange mennesker som begynner å meditere. Dette problemet gjør det vanskelig å få alle fordelene fra øvelsen. Det kalles "Jeg skal prøve." Folk leser om meditasjon et sted på Internett, finn ut at det kan hjelpe med depresjon, men de forstår ikke hvorfor dette vil skje. Og de bestemmer seg for å prøve. De prøver meditasjon, da de kan prøve å ta Prozac, andre antidepressiva. Eller hvordan kan de "prøve" å unngå problemer med å gå på jobb, bruke tibetanske sangskåler eller ellers vet djevelen hva. I beste fall vil de meditere en måned og, etter å ha ikke mottatt den forventede lindringen (og i noen tilfeller har møtt tvert imot, med økte symptomer, som også skjer), vil de gi opp øvelsen og bestemme at det ikke passer dem.

Meditasjon har enormt potensiale for å rive en person av både depresjon og andre mentale problemer. Jeg er overbevist om at hun kan hjelpe alle som har møtt slike problemer.

Men for å hjelpe deg, bør du i det minste forstå omtrent hvorfor du mediterer, hvordan du gjør det riktig og hvorfor det er nødvendig. Meditasjon er ikke en magisk pille av lykke, ikke en måte å oppleve hyggelige følelser, drukner ubehagelige. Til tross for at praksisen har en positiv effekt på den kjemiske balansen i hjernen, strekker effekten seg mye bredere.

Når det gjelder datamaskinmetafor, virker meditasjon ikke bare på nivået av "jern" (hjernens biokjemi, fysisk tilstand av nervesystemet), men også på nivået av "operativsystem" (oppmerksomhet, tanker, følelser), som effektivt balanserer disse to nivåene, etablerer en forbindelse mellom dem .

Meditasjon er ikke magisk, men en effektiv øvelse som utvikler de mentale ferdighetene du trenger for å bekjempe depresjon.

I denne artikkelen vil jeg ikke fokusere på de fysiske endringene i hjernen til en mediterende person. Du kan enkelt finne denne informasjonen uten meg. Her vil jeg snakke om hvordan meditasjon vil hjelpe deg med å oppdage årsakene til dine emosjonelle problemer. Hvordan hun er i stand til å løse frykt og indre motsetninger. Og hvordan å gjøre øvelsen så effektiv som mulig for deg.

I denne artikkelen vil jeg prøve å bevise at meditasjon vil hjelpe hver enkelt til å takle depresjon.

Jeg vil lære deg å bruke meditasjonsteknikken riktig slik at du kan takle dette problemet en gang for alle.

Hvorfor er pustevurdering i stand til å forvandle ditt liv og selvbilde?

Noen kan bli overrasket over at meditasjonsinstruksjonene passer inn i bare en setning. Det høres ut som dette. Sitt med en rett rygg og legg oppmerksomheten til følelsene som oppstår når du puster; så snart du innser at oppmerksomheten din er absorbert i tanker, følelser, minner, bare rolig, returnere det til åndenes opplevelser.

Dette er alt! Noen kan lure på: "Er dette virkelig det velsignede verktøyet for selvkunnskap og personlig forandring? Ser du på pusten - er denne meditasjonen?"
I utgangspunktet ja. Jeg skjønner at mange mennesker, som veiledning til meditasjon, forventer å høre om noe svært komplisert. Hva trenger du å gjøre noen spesielle øvelser, senk pusten din, visualiser fortiden din, etc.

Men alt som kreves er å følge pusten. I dette tilfellet argumenterer den som lærer dette, at dette ved første øyekast, usofistikerte praksis forandrer menneskets karakter og holdninger til livet. Hvordan kan dette bidra til å bli kvitt depresjon?

Det er mye lettere for folk å tro at danse med tamburiner på fullmåne under en fly agaric vil gi mye mer for personlighetstransformasjon enn enkel observasjon av pusten.

Men da vil vi sørge for at det ikke er det. Jeg vil forklare hvorfor en enkel konsentrasjon på pust kan forvandle livet ditt. For dette vil jeg beskrive ulike aspekter av øvelsen, og forklare hvordan dette vil fungere i sammenheng med å løse problemet med depresjon. Jeg vil også gi praktisk råd om riktig bruk av meditasjonsteknikker for å eliminere depresjon.

Du bør forstå at følgende aspekter ikke er isolert av seg selv. Jeg deler meditasjonen i fragmenter bare for å lette oppfattelsen. Men i realiteten er det umulig å tydeliggjøre for eksempel "mangel på tolkning" og "aksept", "aksept" og "kjærlighet". Alt dette er veldig subtilt sammenkoblet og representerer et enkelt system. Jeg håper dette er klart.

Prinsipp 1 - Manglende tolkning og reaksjon.

Når jeg sier at det er nødvendig å konsentrere seg om følelsene i kroppen som oppstår når du puster, forstår jeg faktisk bare det. Det er ingen fangst her. Det trenger ikke å gjøre for å introdusere deg til hypnose eller noe sånt.

Men når du prøver å gjøre dette, vil du legge merke til at du stadig blir distrahert av tanker. Dette er normalt. Forholdet til meditasjon er at du må være klar over når dette skjer og overføre oppmerksomhet tilbake til sensasjonene. Og det spiller ingen rolle i det hele tatt hva tankene kommer til deg: viktig, triviell, smart, dum, skummel, rolig, hyggelig, ikke hyggelig. I meditasjon er alle tanker og følelser like: du prøver ikke å evaluere dem. Uansett hva som skjedde for deg, din oppgave, etter å ha lagt merke til tap av konsentrasjon ved å puste, er å returnere oppmerksomheten mot å puste.

OK, men hva neste? Og så legger du merke til at det er verdt å stoppe for å gi tanker en stor betydning, å tolke dem ("hvilke forferdelige tanker kommer til tankene mine"), mister de øyeblikkelig litt av sin styrke. De blir ganske enkelt til impulser som går gjennom ditt sinn!

Alle disse tankene som plager folk som er deprimerte ("Jeg er ingenting", "Jeg vil ikke lykkes") er bare tanker, fragmenter av informasjon. Men når du begynner å bli involvert i dem, tenk, gi dem følelsesmessig mening, de suger deg og blir virkelighet.

Under meditasjon lærer du ikke å svare på dem. Og du forstår at tanker ikke nødvendigvis reflekterer virkeligheten rundt deg. De er bare tilfeldig generert av hjernen din. Og hvis de ikke svarer, ser de bare ut og forsvinner, uten å gi oppstand, sinne, irritasjon. Du slutter å identifisere deg selv med dem. De blir bare en slags abstrakte bilder, en strøm av informasjon som rushing forbi deg uten din deltakelse.

Tenk deg at du har lært å ikke legge vekt på dine obsessive tanker og mani. Tenk deg at de har mistet makt over deg, du har lært å ignorere stemmen som forteller deg: "du er håpløs", "alt går dårlig med deg." I så fall vil du føle deg bedre? Selvfølgelig. Faktisk er hovedoppgaven med meditasjon å gi deg kontroll over tankene dine.

Men det samme gjelder følelser. Under meditasjon prøver vi ikke å evaluere disse følelsene på en eller annen måte. Hvis tristhet kommer, forsøker vi ikke å begrunne hvor hun kom fra eller når hun forlater. Vi blir bare med pusten. Og dermed blir vi fjernet fra et helt lag av lidelse.

Fordi de fleste mennesker med depresjon ikke lider av depresjon som sådan, men fra deres reaksjon på det ("hvor ille føler jeg," "vel, det begynner igjen," "hvorfor er det med meg," "jeg er så ulykkelig"), de lider av deres elendighet. Så faller de inn i en ond sirkel: deres reaksjon på egen lidelse forsterker den, noe som gir opphav til en ny reaksjon.
Men vi lærer ikke å reagere uten å tolke disse følelsene på noen måte. Og når det begynner å vise seg, begynner vi å legge merke til at styrken av våre følelser er avhengig av oppmerksomheten vi betaler dem, på graden av engasjement i dem. Vi kan ikke bare bestille vår despondency å forlate, det vil ikke forlate oss, bare fordi vi virkelig vil ha det. Men det er nødvendig å slutte å gå med ham om hvordan det vil miste sin kraft til det forsvinner helt. Det er hva meditasjon lærer.

Søknad i praksis:

Hovedrådene jeg gir er å sette alle disse aspektene i praksis. Hvis du bare "dumt sitter" 2 ganger om dagen i 20 minutter, så vil det ikke være noe fornuft fra dette. Effekten av meditasjon vil bare vises når du begynner å bruke meditasjonens ferdigheter i virkeligheten for å løse virkelige problemer.

Anvendt til dette punktet, ville rådene være slik. Når ubehagelige, obsessive tanker dukker opp, ikke strever etter å jage dem bort, men heller ikke streve for å være involvert i deres tenkning. Bare ikke evaluer dem, bare ikke reagere.

Se hvordan de mister sin makt over deg når du nekter å tenke på dem. Gjør det samme med følelser. Ikke reagerer på despondency med irritasjon eller irritasjon. Hvis denne følelsen kom, kom den. Ingen grunn til å gi denne vurderingen. Og legg merke til hvordan ubehagelige følelser slutter å være så ubehagelige, man må bare slutte å reagere på dem. Bare bli ikke involvert i dem. Og lær å gjøre det i din normale tilstand, og ikke bare under meditasjon.

Prinsipp 2 - Oppmerksomhetskontroll

En deprimert manns fiende er en grundig selvundersøkelse, en streng vurdering av tilstanden deres. Man må bare begynne å tenke på sin tilstand: "Hvor kom det fra?" "Hvorfor er jeg så dårlig nå", da tankene tar ham dypere og dypere inn i avgrunnen av despondency. Det kan virke for ham at nå vil han endelig løse en slags intern konflikt, komme til en slags løsning, men faktisk, jo mer tror han, de mer bittere, uhåndterlige spørsmålene som sinnet gir opphav til. Han vil gjerne slutte å tenke på det, men han kan ikke. Jeg tror mange av dere vet det.

Noen ganger forstår vi ikke hvor mye tankene våre er avhengig av vår øyeblikkelige tilstand. На самом деле, во время приступа депрессии вся наша логика, весь наш анализ подчинены этому состоянию. Поэтому все, о чем мы думаем, сводится к горьким фактам и неутешительным выводам, которые, в свою очередь, рождают новое страдание.
Наш ум становится нашим врагом, а наша ошибка состоит в том, что мы принимаем его за друга и помощника.

И кажется, что эти мысли появляются бесконтрольно и у нас нет иного выбора, кроме как начать их обдумывать. Но на самом деле отсутствие выбора - это только следствие нетренированности ума.

Я продолжаю повторять, что медитация есть ни что иное как тренировка нашего сознания. Она учит нас управлять своим вниманием: замечать, когда мысли приходят и переводить внимание на дыхание. И применительно к данному вопросу, это очень ценный навык. Постепенно, в ходе регулярной практики у нас начинает получаться делать это не только во время медитации, но и в обычном своем состоянии. Мы начинаем замечать, когда мысли нас одолевают, когда наш ум грозит ввергнуть нас в водоворот бессмысленного, болезненного самоанализа. И тогда у нас появляется выбор: либо слепо следовать на поводу у этого паттерна сознания, либо не давать этому маховику мыслей раскручиваться. Медитация дает нам выбор перестать быть заложниками собственного ума.

Но ценность управления внимания намного больше и шире. Мы становимся тем, на что направлено внимание. То, что одни люди называют истиной, это, на самом деле то, что занимает их внимание. Если человек постоянно думает о том, что он ничтожество, то эта установка становится истинной для него, потому что он как бы дает этим мыслям ход.

Развиваясь в его мышлении, они формируют его внутреннюю реальность. Но стоит перестать уделять этим мыслям внимание, как их реальность будет снижаться. Из этого принципа, собственно, и возникает подход позитивного мышления. Когда мы контролируем свое внимание, мы контролируем свою жизнь и внутреннюю реальность.

Практическое применение:

Иногда имеет смысл отпускать самоанализ. Попробуйте хотя бы какое-то время не анализировать свое состояние во время депрессии. Когда эти мысли начинают вас одолевать, просто не реагируйте, как я говорил в прошлом пункте. Вам может казаться, что произойдет что-то ужасное, если вы не будете мучать себя вопросами: "откуда это" и "почему". Но просто поэкспериментируйте, постарайтесь хотя бы на неделю отказаться от самоанализа в состоянии депрессии. И смотрите, как изменится ваше состояние.

Станет ли вам хуже? Произойдет ли что-то ужасное? Наблюдайте связь вашего состояния с вашими мыслями. Всегда ли ваши мысли и представления о самих себе одинаковые? Зависят ли они от времени дня и вашего настроения? Как меняется наше восприятие проблемы, если мы акцентируем внимание на ее решении, а не на бедах, которые она принесла? Кажутся ли наши проблемы такими ужасными, когда наш ум успокаивается? Что будет, если попытаться не анализировать эмоции и мысли при помощи других мыслей, а просто попытаться за ними наблюдать? Как меняется восприятие вещей, если мы обращаем внимание на их положительные стороны? Медитация учит наблюдать за собой и ваша задача перенести этот навык в жизнь. Практика не дает готовых ответов, вы их находите сами, просто наблюдая за собой.

Принцип 3 - Тренировка осознанности и осознанный выбор

Я люблю говорить, что медитация - это не голая этика, не навязанный человеку метод воспринимать действительность. Медитация - это оптимальный способ взаимодействия с миром внутренним и внешним. Как я уже писал, пока человек живет "на автомате", без осознанности, для него существует мало выбора: его эмоции и мысли становятся прямым руководством к действию для него. Но осознанность - это выбор. Благодаря практике мы можем осознанно выбирать, каким эмоциям давать ход, какие мысли развивать.

Медитация превращает нас из заложников эмоций в их наблюдателей. Пока мы находимся внутри этих эмоций, нам очень сложно их понять. Чтобы что-то понять, нужно выйти за пределы этого, взглянуть со стороны. Именно такую перспективу мы обретаем, когда просто следим за своим дыханием.

И наличие этой перспективы вкупе с возможностью выбора того, каким эмоциям подчиняться, заставляет нас критически оценить собственный характер, собственную личность. Мы перестаем думать о ней как о чем-то данном и неизменном. Раз это можно изменить, раз у нас есть выбор, тогда что мы выбираем? Постоянно думать о проблемах или искать их решение? Концентрироваться на собственных недостатках или достоинствах? Замечать только плохое вокруг себя или видеть хорошее? Постоянно обдумывать бессмысленные вопросы о "смысле жизни" или проживать эту жизнь? Копошиться в болезненных воспоминаниях или жить здесь и сейчас?

Эти вопросы - не данность, не предустановленный порядок вещей, а объект вашего осознанного выбора. И этот выбор вам никто не навязывает. Выбирайте то, что для вас лучше и удобнее.

Я думаю, не совсем правильно говорить, что медитация делает людей более чуткими, сострадательными, добрыми, сконцентрированными на положительных сторонах жизни. Нет, медитация позволяет людям выбирать. И они обычно выбирают доброту, любовь, счастье, ориентацию на жизненные возможности, потому что такой выбор просто-напросто лучше и ближе к жизненному оптимуму. Это я и имею в виду, когда говорю об оптимальном способе взаимодействия с реальностью.

Практическое применение:

Совет будет такой же, как в прошлом пункте. Учитесь отвлеченно наблюдать за своими эмоциями даже тогда, когда вы не медитируете. Вместо того, чтобы в них вовлекаться, просто фиксируйте их появление: вот пришел гнев, вот пришла тревога, вот пришло уныние. Не ругайте, не критикуйте себя за их появление, просто спокойно наблюдайте. Что при этом будет происходить? Станет ли вам легче абстрагироваться от мгновенных эмоций? Что лучше лично для вас: развивать негативные, деструктивные импульсы или просто спокойно их осознавать, не вовлекаясь? В каком из этих двух случаев сохраняется ваш душевный комфорт? Было бы вам лучше, если бы вы научились не идти на поводу у всех своих желаний и эмоций?

Принцип 4 - Инструмент самопознания

Как я писал выше, сложно понять свои эмоции, пока находишься в их власти. Депрессия и тревога окутывают нас плотной завесой иллюзии, за которой мы не видим действительных причин своего страдания. В таком состоянии люди могут думать, что причина их несчастья - это отсутствие отношений или страна, в которой они живут, работа, на которой они работают. Безусловно, такие факторы могут сыграть свою роль в формировании депрессии, но люди часто их сильно переоценивают.

Им может казаться, что стоит сменить обстановку, привычные отношения, как все станет хорошо. Они продолжают быть уверенными в этих ожиданиях, даже после того, как они разбиваются о жизненный опыт: новые отношения или работа не приносят ожидаемого облегчения. "Наверное, нужно сменить еще одну работу" - думают они. Их собственное сознание, омраченное постоянной, хронической тоской и отсутствием веры в себя, не дает им признать своих заблуждений и начать бороться с истинными причинами своего состояния.

Когда мы просто следим за дыханием, мы учимся не поддаваться эмоциям, какими бы важными они нам ни казались. Это очищает наш ум от омрачений, дает ему адекватную для трезвого самоанализа дистанцию, необходимую степень абстрагирования от эмоций. Медитация - это не волшебная пилюля, а инструмент самопознания, помогающий обнаружить потаенные страхи, негативные привычки мышления и деструктивные психические паттерны, чтобы затем работать с ними.

Когда я начинал медитировать, чтобы справиться с депрессией, я, также как и многие, воспринимал медитацию как волшебную таблетку. Мне казалось, что моя депрессия - это что-то вроде недоразумения, которое произошло со мной по непонятным причинам. Но практика показала мне, какой клубок внутренних противоречий, страхов, комплексов я носил у себя внутри.

Конечно, многое, что я увидел в себе, совершенно не соответствовало моим собственным представлениям о себе. Поэтому я не могу сказать, что этот опыт не был безболезненным для моей самооценки. Я увидел себя таким, каким я был на самом деле, а не таким, каким я себя хотел видеть.

Я понял, что моя депрессия не была каким-то недоразумением, а была вполне закономерным следствием моего характера, моих психологических привычек. Но я не воспринял это как неутешительный приговор. Да, практика заставила меня принять ответственность за свое страдание на себя. Тем не менее, она стала не только моим инструментом самопознания, но и источником внутренней трансформации!

Практическое применение:

Учась осознавать собственные эмоции, попытайтесь понять, откуда происходит ваше страдание. Происходит ли оно напрямую из внешних событий? Если да, то почему разные люди реагируют на одни и те же события по-разному? Если да, то почему ваша реакция зависит от вашего настроения? Если мы не всегда можем изменить реальность, то можем ли мы изменить нашу реакцию на различные проявления реальности? Как изменилась бы наша жизнь, если бы мы научились реагировать на любые жизненные события со спокойствием и принятием?

Во время медитации мы учимся не реагировать на возникающие в нашей голове мысли и эмоции. Сильно ли это отличается от умения не реагировать раздражением на плач чужого ребенка или на неприятных людей в компании? Действительно ли есть жесткая грань между восприятием внутренних раздражителей и внешних?

Принцип 5 - Освобождение от эмоций

Допустим, практика медитации позволила вам увидеть ваши страхи, внутреннее напряжение, недовольство и раздражение. Но что же со всем этим делать? Как медитация может помочь от этого освободиться?

Конечно, мы не можем опытным путем, посредством самонаблюдения понять, как работает наш мозг, какие участки активируются в ответ на определенные раздражения. Но тем не менее, каждый из нас может заметить, какие изменения происходят на уровне сознания и мышления. Как меняется наша реакция на привычные ситуации благодаря практике? Что происходит с нашим отношением к людям? Начинаем ли мы более спокойно и взвешенно принимать решения?

«Медитация лишает нас возможности подавить эмоции, оставить их на потом, уйти с головой в рутину, чтобы забыть обиду или скорбь».

Чтобы исследовать собственный ум, не обязательно лезть в учебники. Мы можем за ним просто наблюдать, и практика дает эту возможность.

Многие практикующие, в том числе и я, делают из этого наблюдения следующий вывод. Действительно, медитация помогает освободиться от негативных эмоций: страха, гнева, обиды. Люди, которые медитируют, как правило, становятся более уравновешенными, радостными и спокойными. Это просто вывод из непосредственного опыта. Возможно, это происходит как из-за изменений на биохимическом уровне, так и благодаря качественной трансформации сознания. Наверняка тут замешано множество факторов и мне будет трудно подробно описать, почему так происходит. Но я попытаюсь сформулировать достаточно простое, несколько грубое объяснение, которое, тем не менее, может дать какое-то примерное понимание того, почему происходит освобождение от "внутреннего мусора".

Согласно популярному убеждению, чтобы отпустить эмоцию, нужно ее пережить в самой интенсивной форме. Например, если вы испытываете гнев, побить посуду, покричать. Но такие действия, хоть и приносят облегчение, но временное. В долгосрочной перспективе подобное поведение только закрепляет эти эмоции в нашей психике. Чем больше человек выражает свой гнев, тем больше он начинает быть подвержен гневу в жизни. Нельзя избавиться от какой-то эмоции посредством того, чтобы поддаться этой эмоции. Невозможно перестать испытывать сексуальное влечение, если постоянно заниматься сексом с разными партнерами: похоть, наоборот, станет еще более прожорливой.

Медитация предлагает совершенно иной подход к освобождению от эмоций. Отпускание эмоций происходит через их принятие. Во время медитации мы просто концентрируемся на дыхании. Если приходит какая-то эмоция, например гнев, мы просто на нее не реагируем. Как мы не пытаемся развивать ее, например, вскакивать и бить посуду, так же мы не пытаемся ее подавить, загнать вглубь. Мы не делаем ни то, ни другое. Мы с ней не делаем ничего. Мы просто наблюдаем. И что тогда происходит? Эмоция исчезает, она растворяется. А высвободившаяся психическая энергия, возможно, переходит куда-то еще. (Именно поэтому люди иногда чувствуют подъем сил после медитации, они перестают тратить силы на подпитку своего гнева, беспокойства и уныния).

Этому, кстати, есть научное объяснение, которое я приводил в статье медитация и код эволюции. Здесь на этом останавливаться не буду.

Медитация лишает нас возможности подавить эмоции, оставить их на потом, уйти с головой в рутину, чтобы забыть обиду или скорбь. Когда наш ум успокаивается, все подавленное начинает выходить на поверхность. Мы остаемся один на один со своей болью, страхом и неуверенностью. И это причина, почему люди бросают медитацию. Они ждут, что она просто "уберет" неприятные чувства, как, например, это делает алкоголь. (В реальности алкоголь ничего не убирает, а только подавляет)

Но иногда в результате практики происходит так, что негативные эмоции временно усиливаются, о чем должен предупреждать каждый учитель медитации. Но это закономерный процесс внутреннего очищения. Со мной тоже иногда такое бывает во время курсов интенсивной медитации. Но я стараюсь встречать такие эмоции с благодарностью, с мыслью о том, что "процесс пошел". Потому что я знаю, что вся грязь поднимается наружу для того, чтобы я мог ее отпустить. И отпустить через принятие.

Какой же практический вывод можно сделать из всего этого? А такой, что нельзя использовать медитацию как способ подавления эмоций, пытаясь при помощи практики "заглушить" их. Нужно быть готовыми встретиться со всем, что устремиться наружу. Быть готовым это принять и отпустить…

Практическое применение:

Учась осознавать мысли и эмоции, не вовлекаясь в них, обратите внимание, что происходит с ними, когда вы не поддаетесь им. Можно ли сказать, что вы их подавляете? А что происходит, когда вы даете ход своему гневу или унынию? Становится ли вам легче? Чувствуете ли вы, что освободились от этих переживаний? Помогает ли это не чувствовать этого в дальнейшем?

Принцип 6 - Принятие

Я люблю говорить, что медитация - это одновременно и просто, и сложно. Это просто потому, что инструкцию по медитации можно уместить в одно предложение. Но сложно это, потому что основной принцип медитации в корне отличается от привычного и обыденного способа восприятия действительности и реакции на внешние стимулы.

Это стоит над всем привычным опытом и идет в разрез с нашим желанием получить удовольствие и избегать неудовольствия. Именно поэтому многим людям так трудно освоить медитацию. Не потому, что они не понимают инструкций, а потому что они не могут усвоить основной принцип. Принцип принятия.

С самого младенчества человек привыкает стремиться к приятным ощущениям и избегать неприятных. Поэтому, когда он начинает впервые садиться в позу для медитации, он думает: "вот он, тот способ быстро получить удовольствие и избавиться от всех своих бед". Иногда, действительно, сеанс медитации может принести приятные ощущения покоя, гармонии и счастья. Но это не вечно. Когда удовольствие проходит, человек разочаровывается в практике и бросает ее, не осознав того, что он не понял ее основной принцип.